QUEM É JOSÉ MARQUES DO AMARAL
José Amaral nasceu em Buri, São Paulo, em 21 de setembro de 1927, num lar presbiteriano, quando, no ano de 1933, seus pais passaram para a Congregação Cristã no Brasil. Tinha ele apenas seis anos de idade, permanecendo como membro dela durante 60 anos. Em 1994 deixou a CCB e passou para a Assembléia de Deus de Goiânia, no bairro de Campinas daquela cidade situada, no Estado de Goiás. Declara ele que durante os 60 anos na CCB teve o tempo suficiente para conhecê-la bastante esclarecendo que o livro A Igreja do Véu é uma revelação do que viu lá.
CARACTERÍSTICA DE SEITA
Ao procurarmos identificar as marcas das seitas, notamos uma característica comum a maioria delas: a salvação é encontrada unicamente no meio dessa seita.
Exemplos desse modo de ser são encontrados nos seguintes grupos religiosos.
1. A Igreja Católica Romana se declara como a arca de Noé e ensina que não há salvação fora dessa Igreja, da mesma forma – dizem – como não houve possibilidade de salvação do dilúvio fora da Arca de Noé.
2. Igreja Adventista do Sétimo Dia tem a doutrina da igreja remanescente. A única que está na brecha impedindo a corrupção que existe no meio das igrejas protestantes, dado que é ela a única depositária dos escritos da profetiza Ellen Gould White possuidora do ‘espírito de profecia’. Além disso, admitem que são os únicos que guardam os mandamentos de Deus, porque enfatizam obrigatoriedade da guarda do sábado, ignorando que o sábado semanal foi abolido na cruz (Cl 2.14-17). Imaginem se fôssemos relatar as supostas visões absurdas dessa suposta profetiza. Até em ETs ela acreditava. Encontrou ela Enoque, que foi arrebatado, segundo a Bíblia (Gênesis 5.24), num lugar do espaço sideral, lembrando o planeta Saturno pois tal planeta possuía sete anéis.
3. As Testemunhas de Jeová se utilizam o mesmo argumento da Igreja Católica, ensinando que não há vida eterna fora da Sociedade Torre de Vigia, comparando a organização religiosa com a Arca de Noé.
4. A Congregação Cristã no Brasil não foge à regra: pregam que somente eles são os predestinados e os únicos que subirão com Cristo e que as outras igrejas evangélicas são apenas seitas. Os que vivem nelas estão perdendo tempo e, se quiserem ser salvos, serão obrigados um dia a se batizarem na CCB. Tire a prova da seguinte maneira: se tiver amizade com algum membro da CCB convide-o para evangelizar um seu amigo que seja vizinho desse membro da CCB e escute a resposta. Dizem vou orar a Deus e se Ele mandar eu irei. Aguarde a resposta. Você nunca terá resposta favorável, pois eles não se dão ao trabalho de evangelizar qualquer pessoa incrédula. Têm sim, um desejo insopitável de falar com pessoas membros das igrejas evangélicas. Nisso não perdem tempo. É só dar oportunidade para que isso ocorra. Os evangélicos estão à beira do caminho da salvação’ enquanto eles estão ‘no caminho da salvação’. Somos chamados de primos e não de irmãos, pois tal título pertence exclusivamente aos da irmandade.
UMA PEQUENA EXPERIÊNCIA
Uma senhora crente, membro de uma igreja evangélica, foi visitada por uma senhora membro da CCB. Chegando à casa dessa irmã foi logo dizendo:
“O Senhor me mandou fazer-lhe uma visita para orarmos juntas.” Essa crente, muito ingênua, admitiu a entrada da visitante que foi logo abrindo sua bolsa e tirou de lá o véu para orar. Dobraram os joelhos e logo vieram as profecias:
“Minha serva! O Senhor está dizendo que a igreja da qual você é membro não é a igreja verdadeira. Saia dessa igreja e vá para a Congregação.”
Perguntamos: como você encararia uma situação dessas? A visitante da CCB estava usando o nome do Senhor o que se entende como não sendo ela mesma que estava falando. No caso em tela, a irmã evangélica não teve dúvidas e daquele dia para frente passou para a CCB, aceitando, como sói acontecer, o batismo nas águas mesmo sendo ela já batizada por imersão na fórmula trinitária.
PROFECIA DE DEUS OU DOS HOMENS?
O caso relatado não é excepcional. Ocorre com freqüência. Quantos membros de igrejas evangélicas estão sendo destruídos na sua vida espiritual por argumentos como o apresentado. Esquecem-se de consultar a Bíblia, pois, se lessem a Bíblia com mais freqüência, não seriam assim tão facilmente afastados de suas igrejas.
O profeta Jeremias advertiu por ordem de Deus pessoas que não sabem discernir quando uma profecia é de Deus, dos homens ou dos demônios.
“E disse-me o SENHOR: Os profetas profetizam falsamente no meu nome; nunca os enviei, nem lhes dei ordem, nem lhes falei; visão falsa, e adivinhação, e vaidade, e o engano do seu coração é o que eles vos profetizam.” (Jeremias 14.14).
Ah! Se fôssemos revelar todos os casos de subterfúgios proféticos empregados para ludibriar crentes incautos em todo o nosso grande Brasil.
UNIDADE DENOMINACIONAL
Um argumento quase irrespondível era sempre empregado pelos membros da CCB com respeito à sua denominação: sua unidade denominacional. Uma única CCB em todo o Brasil, com sede em São Paulo, no bairro do Braz.
Entretanto, relata o livro A IGREJA DO VÉU, na página 18, um tal de ancião José Valério, que dirigia uma CCB em Boa Vista, Roraima que se afastou da CCB criando uma nova denominação com título parecido com a CCB. Uma circular foi dirigida a todas CCBs do Brasil:
“…tendo José Valério se desviado da Congregação Crista no Brasil… tentando fazer adeptos para a nova seita que ele fundou, procurando aliar-se com outros que também se desviaram da fé.”
Declara mais o escritor do livro A Igreja do Véu que “a Congregação Cristã no Brasil já passou por 3 rachas. A primeira em 1949, a segunda em 1961 e a última em 1990.” (p.31)
O SISTEMA DE CULTOS
Relata o livro em tela sobre o sistema de cultos na CCB:
“Não é permitido de maneira alguma que pessoas com conhecimento cultural elevado, teólogos, etc. subam ao púlpito. Os anciões alegam que sobre estes o Espírito Santo não tem espaço para se manifestar, e que Deus não opera na sabedoria, e sim na simplicidade.” …
“Se conduzem por auto-sugestão e por puro fanatismo.” … “O maior pecado que os anciões cometem é pegar textos (versículos) isoladamente e aplicá-los isoladamente e aplicá-los sem o conhecimento devido.” … “Outra curiosidade é que sempre afirmam: ‘ Foi o Senhor que fez!’ fazendo alusão a tudo.” ( p. 22)
Como pode alguém usar um argumento tão fútil segundo o qual uma pessoa conhecedora da Bíblia não possa ser usada pelo Espírito Santo, na suposição de que, conhecer a Bíblia com mais profundidade impossibilita a pessoa de ser usada pelo Espírito Santo? E por que assim dizemos? Simplesmente porque o Espírito Santo é o autor da Bíblia.
“Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.” (2 Pedro 1.21)
E com que persistência Paulo recomendava ao seu filho na fé – Timóteo – que se esforçasse mais no estudo da Bíblia. Disse ele:
“E desde a tua meninice sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra.” (2 Timóteo 3.15-17)
Certa vez num consultório médico aguardava na sala de espera a vez de ser chamado, estando sentado ao lado de um senhor idoso. Puxei conversa com ele, admitindo que fosse pessoa descrente. Comecei a fazer perguntas de caráter religioso procurando uma brecha para falar de Jesus Cristo e também para saber qual a sua posição religiosa. Procurava oportunidade de ouvir sua resposta e lhe falar dentro da sua necessidade espiritual (Hebreus 4.12-13).
Identificou-se ele como membro da CCB por quarenta anos e foi logo dizendo para cortar a conversa, “só leio o livro de Salmos”. Quarenta anos de membro da CCB e só lia um livro dos 66 livros da Bíblia. Por que um crente assim procede? Simplesmente porque é orientado a crer que ‘a letra mata’ (2 Coríntios 3.6) interpretando-se como tal, a leitura da Bíblia. Ora, se uma pessoa não conhece a Bíblia pode ser facilmente enganada, como disse Jesus aos saduceus, “Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus.” (Mateus 22.29).
Apelam freqüentemente para apoio da sua forma de pensar para Mateus 10.19-10, que declara, “Mas quando vos entregarem não vos dê cuidado como, ou o que haveis de falar, porque naquela mesma hora vos será ministrado o que haveis de dizer. Porque não sois vós quem falará, mas o Espírito de vosso é que fala em vós.”
Naturalmente não ensina o que não se deve estudar a Bíblia sob a perspectiva de que o Espírito Santo porá as palavras oportunas na boca. A passagem é bem clara para definir o momento quando não se deve buscar apoio na cultura bíblica. O texto expressa,
“E sereis conduzidos à presença dos governadores, e dos reis… (v.18) Nessas ocasiões de perseguições por causa do nome de Jesus é que o Espírito Santo agirá ponto palavras próprias na boca dos servos de Jesus. É o caso de Pedro e João perante as autoridades judaicas, quando foram proibidas de falar do nome de Jesus.
“Julgai vós se é justo, diante de Deus, ouvir-vos antes a vós do que a Deus.”(Atos 4.19)
Entretanto, na falta de discernimento bíblico, recorrem os membros da CCB ao meio ilícito de tornar o ancião um vidente. Lemos no citado livro A Igreja do Véu que, “Todas as doutrinas saem unicamente da cabeça do ancião mais velho.” … Eles dizem também, que devem se ater apenas aos 4 evangelhos, pois neles estão as palavras ditas por Jesus.” (p. 28)
É como Jesus disse, “Mas em vão me adoram, ensinado doutrinas que são preceitos de homens.” (Mateus 15.9)
INSPIRAÇÃO OU ADIVINHAÇÃO?
Continua o escritor do livro em tela, declarando à página 23: “Por ser defendida a tese de que somente o ancião recebe as ‘direções’ do Espírito Santo, os fiéis, antes de realizarem quaisquer negócios, sejam viagens, compras, mudanças, devem ir à igreja buscar do ancião a ‘direção’ a fim de terem uma confirmação para que se concretize o negócio. Com essa doutrina de manipulação, os membros perdem o direito de pensar e agir, sendo isso extremamente perigoso e anti-bíblico. Abandonam a Palavra de Deus, e passam a depender de falsas inspirações, assim os anciões se tornam videntes, ditando o caminho para que seus fiéis devem seguir. Em geral, os pregadores falham nas interpretações dos textos, exatamente por não terem profundidade bíblica.” (o negrito é nosso)
Ora, tornando-se o ancião um tipo de ‘vidente’, que é consultado para qualquer iniciativa nas hipóteses apontadas, torna essa pessoa despojada da sua condição de relacionamento com Deus, ignorando o privilégio da Nova Aliança firmada por Cristo. E o escritor do livro de Hebreus se reporta a essa situação, diferente da Antiga Aliança, quando o sacerdote exercia a função de porta voz de Deus para os homens e dos homens para com Deus. Somente o sacerdote podia entrar no lugar santo diariamente, no primeiro compartimento do santuário e o sumo sacerdote, uma vez no ano, no santo dos santos, para representar o povo diante de Deus. “Mas, no segundo, só o sumo sacerdote, uma vez no ano, não sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo. Dando nisto a entender o Espírito Santo que ainda o caminho do santuário não estava descoberto enquanto se conservava em pé o primeiro tabernáculo. (Hebreus 9.7-8). Entretanto, lemos que tal situação foi modificada. A Antiga Aliança foi substituída pela Nova.
“Dizendo Nova aliança, envelheceu a primeira. Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de acabar.” (Hebreus 8.13).
Hoje, então, o ancião não pode ser colocado como mediador entre Deus e os membros da CCB. Cada cristão de per si pode entrar diretamente à presença de Deus e ser por ele dirigido.
“Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne, e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa. Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu.” (Hebreus 10.19-23).
VOU BUSCAR A PALAVRA
Essa é uma expressão freqüente nos lábios dos membros dessa Igreja. Se tivermos um amigo, parente ou conhecido membro dessa Igreja e perguntarmos, quando ele está se dirigindo ao templo, com uma Bíblia na mão: “Onde você vai?” A resposta quase decorada por todos é: “Vou buscar a Palavra.” Então surge a pergunta feita por nós: quê Palavra? É a palavra do ancião que vai dar resposta à sua ansiedade no que concerne a certos problemas do dia a dia: viagem, casamento, doença, trabalho que afligem as pessoas e elas entendem então que sua resposta estará na palavra do ancião vidente.
Não seria o caso de perguntar: mas a Bíblia não está em suas mãos? Por que não a ler? É o que lemos: “Mas que diz? A palavra está junto de ti, na tua boca e no teu coração; esta é a palavra da fé que pregamos” (Romanos 10.8).
Diz ainda o texto bíblico: “Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho.” (Salmos 119.105).
BATISMO REGENERACIONAL
Cita o livro em tela, “Na Congregação Cristã do Brasil é ensinado aos seus adeptos que a salvação é um direito exclusivo de seus seguidores. Para alguém ser salvo deve se converter aos dogmas da igreja e ser batizado ou rebatizado. Isso vale para todos aqueles que vieram de outras igrejas evangélicas para a Congregação, pois, eles não aceitam o batismo de outras igrejas evangélicas, mesmo por imersão, considerando essas igrejas como falsas doutrinas.” (página 26) (o negrito é nosso)
Continua o escritor: “A Igreja do Véu acredita que Deus já tem a lista daqueles que serão salvos, ou seja, que foram predestinados. Se a pessoa tem que ser salva, mais cedo ou mais tarde ela estará na Congregação Cristã, esse é mais um dos motivos de não evangelizarem.” (p. 29)
O Manual de Procedimentos (ou Pontos de Doutrina e Fé), já mencionado, na página 7, estabelece o seguinte: “Este Sacramento se exerce por imersão… “EM NOME DE JESUS CRISTO”… e de acordo ao Santo Mandamento: “EM NOME DO PAI E DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO.
Enganam-se os que pensam que a salvação pode ser adquirida por rituais. Longe de ser verdade afirmar que “o batismo faz o cristão”, na verdade, a salvação se adquire pela fé em Jesus Cristo.
“Não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo.” (Tito 3.5)
A palavra ‘sacramento’ é empregada na Igreja Católica com o sentido de um sinal exterior que outorga uma graça interior e com isso, entendem que o batismo salva. Atribui-se um valor usado dentro de uma expressão latina, ‘ex opere operato’ ou seja, um ato de magia infalível.
“Nascer da água” de João 3.5 ou “nascer de novo” (João 3.7) não se dá pelo batismo nas águas, mas pela atuação do Espírito Santo através da Palavra de Deus. O Espírito Santo realiza sua obra junto ao coração descrente, convencendo-o do pecado por não crer em Jesus (João 16.7-9). E isso se dá pela pregação da Palavra (Romanos 10.17) e então ocorre o milagre do novo nascimento, “Sendo de novo gerados, não da semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre.” (1 Pedro 1.23)
“Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas.” (Tiago 1.18)
“…como Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela (a Igreja) para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra. (Efésios 5.25-26)
Falsa doutrina é, pois, batizar alguém que não assumiu qualquer compromisso com o Senhor, que não tem a certeza do novo nascimento e que vai às águas do batismo esperar ser salvos. Somos salvos pela fé e não por praticar o ritualismo do batismo. O batismo é para os salvos (Efésios 2.8-9) e não para sermos salvos.
A fórmula batismal foi ensinada por Jesus em Mateus 28.19 e não deve ser usada com Atos 2.38, empregando-se então “em nome de Jesus Cristo e Em nome do Pai e do Filho e do Espírito. Atos 2.38 não encerra fórmula batismal. Declara sim que Pedro ao recomendar o batismo o fazia pela autoridade de Jesus dada em Mateus 28.19. É ilógico repetir em ‘nome de Jesus Cristo’ e em ‘nome do Filho’, pois se trata da mesma pessoa.
O USO DO VÉU
“A verdade é que o uso do véu na Congregação Cristã do Brasil serve mais para trazer disputa entre as mulheres que ali congregam, pois usam o véu simplesmente como um adereço e enfeite.” …
“Elas não tem na maioria das vezes o menor conhecimento da doutrina do véu ou nunca leram o texto.” (página 41)
No Manual de Procedimentos (ou Pontos de Doutrinas e Fé), p. 16, “Sempre que a mulher orar ou profetizar deve estar com a cabeça coberta.”
Perguntamos: por que usar o véu apenas nos momentos de oração nos cultos ou em casas e não em público como fazem as mulheres judias ou muçulmanas? Por outro lado, cobrir a cabeça não significa cobrir apenas o cabelo, mas todo o rosto da mulher, a tal ponto que ela se torna irreconhecível quando estava portando o véu.
Exemplo esclarecer se encontra em Gênesis 38.14-19. Tamar, a nora de Judá, enganou-o quando tirou os vestidos de viuvez e se cobriu com véu para enganá-lo porque lhe havia negado a Selá, o seu cunhado, em casamento, para gerar família para o irmão falecido.
“Então ela tirou de sobre si os vestidos da sua viuvez e cobriu-se com véu… E vendo-a Judá, teve-a por um prostituta, porque ela tinha coberto o seu rosto.” Judá não reconheceu sua nora porque estava coberta com véu. Disso se depreende que o rosto estava encoberto pelo véu. É dessa forma que as mulheres que usam o véu se portam na CCB? Cobre o véu apenas os cabelos e não o rosto? Na verdade, cumpre-se o que Paulo falou sobre pessoas obscurecidas por costumes,
“ Mas, quando se converterem ao Senhor, então o véu se tirará.”(2 Coríntios 3.16) Concluindo seu ensino sobre o uso do véu declara Paulo em 1 Coríntios 11.15,
“Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar do véu.” Se há o véu natural, os cabelos da mulher, por que usar um véu artificial?
O PASTOR E O SALÁRIO PASTORAL
O assunto principal que os membros da CCB gostam de abordar quando conversam com crentes de igrejas evangélicas: não só condenar o cargo pastoral como também o salário pastora. Chamam os pastores de impostores e que o dízimos recolhido nas igrejas se destinam ao sustento do pastor que tem vida cercada de conforto, vivendo às custas de pessoas pobres das igrejas.
Diz o autor do livro ora comentado: “Essa seita acusa as igrejas evangélicas, dizendo que seus pastores são na verdade lobos exploradores do povo.” (página 62)
É incrível como ignoram a Bíblia. Esta recomenda não só o exercício pastoral como também o dever dos cristãos cuidar financeiramente desses líderes.
“Lembrai-vos dos vossos pastores que voa falaram a palavra de Deus, a fé dos quais imitai, atentando para a sua maneira de viver.”
“Obedecei a vossos pastores, e sujeita-vos a eles; porque velam por vossas almas, como aqueles que hão de dar conta delas; para queo o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil.” (Hebreus 13.7,17)
Naturalmente existem duas classes de pastores: o bom pastor (Jeremias 3.15) e o mau pastor (Ezequiel 34.1-10) Tachar todos iguais é um contra-senso!
SUSTENTO PASTORAL
Por outro lado, a Bíblia determina o sustento pastoral. “Outras igrejas despojei eu para vos servir, recebendo delas salário.” (2 Coríntios 11.8)
“Porque diz a Escritura: Não ligarás a boca ao boi que debulha. E: Digno é o obreiro do seu salário.”(1 Timóteo 5.18)
Agora, qual a ocupação de um ancião da CCB? Informa o escritor do livro em tela, “Vão às Igrejas em horários de cultos, que duram uma hora e meia, sempre à noite e no máximo 4 dias por semana ou l6 dias por mês, então, não corresponde a um trabalho normal. Se contarmos o mês, os serviços que prestam à igreja não somam 24 horas, ou seja, não eqüivale nem mesmo a um dia sequer de serviço por mês para a igreja. Realmente seria um pecado receber por tal atividade.” … “Nas outras igrejas, os pastores dispõem de tempo integral aos seus fiéis, na maioria das vezes trabalham até fora de hora à disposição dos compromissos do rebanho.”(página 85)
O USO IMODERADO DA BEBIDA ALCOÓLICA
“A Congregação Cristã no Brasil não tem restrição quanto ao uso do álcool. O uso de produtos é liberado aos seus fiéis, que podem até mesmo viver da venda de produtos alcoólicos.
A maioria dos anciãos não só toma bebidas alcoólicas, como também chega a ter domésticos, geladeiras e frizzers cheias de bebidas alcoólicas para si é claro, para os amigos que os visitam. Eles usam todas as espécies de bebidas, não faltando o próprio wisk. Eu sou testemunha ocular desse mau procedimento, pois estive por lá muitos anos.” (página 100)
“Nos eventos como casamentos, aniversários, festa de final de ano, o álcool é o principal produto, sendo distribuído à vontade… o que é lamentável. Muita gente si dessas festas embriagada. Será que existe vício mais maldito que o uso do álcool?(p. 100)
O escritor do livro de Provérbios declara que a bebida alcoólica é geralmente usada por pessoas que vivem com problemas emocionais que lhes parecem insolúveis. Diz ele: “Não é próprio dos reis, ó Lemuel, não é próprio dos reis beber vinho, nem dos príncipes o desejar bebida forte. Para que bebendo, se esqueçam da lei, e pervertam o direito de todos os aflitos. Daí bebida forte ao que está prestes a perecer, e o vinho aos amargurados de espírito. Que beba, e esqueça da sua pobreza, e da sua miséria não se lembre mais. (31.4-7).
Que situação embaraçosa para um povo que diz servir a Cristo recorrer a bebida alcoólica por ter problemas emocionais tão fortes que procura esquecer deles por um meio tão inapropriado.
Jesus disse, “Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.” (Mateus 11.28)
E para a pessoa que já encontrou descanso em Jesus, tem por propósito maior encher-se do Espírito Santo para ter uma vida feliz. Paulo aconselha,
“E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito.” (Efésios 5.18)
Duas recomendações de Paulo: uma negativa, ‘não vos embriagueis com vinho’; outra positiva, ‘enchei-vos do Espírito Santo’. Por qual das duas formas de se portar deve optar o cristão? Certamente que deve optar por ser ‘cheio do Espírito Santo’. Ao contrário disso, lemos dos efeitos do álcool na vida de uma pessoa,
“Mas também estes erram por causa do vinho, e com a bebida forte se desencaminham; até o sacerdote e o profeta erram por causa da bebida forte; são absorvidos pelo vinho, desencaminham-se por causa da bebida forte; andam errados na visão e tropeçam no juízo.” (Isaías 28.7)
CONCLUSÃO
O último livro da Bíblia, o Apocalipse, faz uma advertência muito séria contra ensinos que vão além ou aquém da própria Bíblia: “Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.” (22.18-19)
Vejamos mais alguns ensinos da CCB que estão fora da Bíblia além dos já examinados:
O PECADO IMPERDOÁVEL
Seria o adultério um pecado imperdoável? Qualquer pessoa da irmandade que venha praticar esse pecado, é automaticamente eliminado da irmandade e recusa-se qualquer prestação de ajuda espiritual a tal pessoa. É considerado o pecado imperdoável. Essa pessoa mesmo que manifeste arrependimento, está definitivamente alijado do meio da CCB. Ora, sem querer justificar a prática desse pecado indecoroso, lemos em 1 Co 5.1-2 que certo membro da Igreja de Corinto vivia num pecado desse tipo, pior ainda, porque admite-se que vivia pecaminosamente com sua madrasta. Paulo recomendou que tal pessoa fosse eliminada do rol de membros. Mas, observa-se, que a pessoa que assim agira, arrependeu-se profundamente e Paulo recomenda que o tal fosse reintegrado à comunidade dos coríntios (2 Co 2.6-7)
Quantas pessoas abandonadas porque faltou-lhe o apoio da irmandade para sua restauração, dado que ensinam, sem apoio bíblico, que o tal cometeu o pecado chamado ‘blasfêmia contra o Espírito Santo’. (Mateus 12.31-32)
Paulo ensina, “Irmãos, se algum homem chegar a ser surpreendido nalguma ofensa, vós, que sois espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão; olhando por ti mesmo, para que não sejas também tentado. Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo.”(Gálatas 6. 1-2).
O SONO DA ALMA
Perguntemos a um membro da CCB sobre o estado dos mortos crentes? Ele responde que os crentes estão dormindo, inconscientes, na sepultura, no intervalo entre a morte e a primeira ressurreição. Têm o mesmo modo de crer dos adventistas que crêem no sono da alma. Biblicamente o que dorme é o corpo (Mateus 27.52) e não a alma (Mateus 10.28). O cristão, no intervalo entre a morte e a chamada primeira ressurreição, vai estar com Cristo (2 Coríntios 5.6-8; Filipenses 1.21-23; Apocalipse 6.9-11). Tudo isso é ignorado pela irmandade porque ensinam fora da Bíblia.(1 Coríntios 4.6)
Logo, sendo os ensinos da CCB – além e aquém dos ensinos bíblicos – devem ser rejeitados. É o que pretendeu certamente o escritor do livro A Igreja do Véu, ao apontar que seus ensinos, na sua maioria, constituem heresias (1 Coríntios 11.19).
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